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第八十一章 乘御辇(1 / 2)


送走了库狄氏,裴旻摇头而叹,心念道:“果然,在聪慧在理智的人,都避免不了时代的局限眼光。”

世家的没落灭亡是不可避免的,但即便库狄氏这样有政治眼光的智者,亦不相信这历史的必然。

对于世家的处置,李隆基的心思与裴旻是一样的。

世家确实是一大潜在的危害。

只是罗马不是一天建成的,这需要一个过程。

即便是武则天那杀敌一千,自损八百的铁血手段,也需要通过漫长的杀戮才达到目的。

士族之所以强大,靠的是四点:政治、经济、生活地位、文化垄断。

曹魏朝时期实行“九品中正制”,令得国家选拔官吏只看家世出身,导致门阀士族垄断了政府的重要官职。

品官占田荫客制令得士族占有大量土地和劳动力,自给自足,有着实力雄厚的经济来源。

他们不与庶族通婚,甚至坐不同席,处处排斥挤压寒门,以提高自己的身份。

至关重要的还是他们垄断了文化,凭借自身强大的师资力量,源源不断的培养人才,同时也给寒门留有一点“余地”。

真有那种经天纬地的大才,他们也会以入赘的方式将他们拉拢到门下。

就凭借着这种门阀政治,士族千年不衰。

可如今九品中正制、品官占田荫客制已被废除,政治、经济并不占优。

生活地位也大不如前,科举制度的完善,令得诸多庶族寒门爬在了士族之上,并不是遥不可及。

唯有文化垄断这一方面士族还仗着一定的优势。

李隆基想要打破这点,屡不得其法。

裴旻也是看破了李隆基这点心思,看出了他有些左右为难,才自作主张的应下为崔璆、卢嶷他们说情的。

李隆基确实有些下不得台,封禅在即,他做不到快刀斩乱麻的大势杀戮,也不甘心纵容放弃,不上不下的。

裴旻这个当事人都不计较了,李隆基自然开心的顺着台阶而下,道:“还是静远大度,这种事情都能看得开,放得下。最关键的是给对方下了套,还不自知。”

李隆基一眼就看穿了裴旻的意思。

崔璆、卢嶷将裴旻的撤宗塾,建公塾视为杀手锏,却不知真正的关键是第一招古籍名著。

士族的师资力量的根源是书籍。

古代不比后世,因为印刷的发达,网络的发达。

只要有网络在,什么书都找得到。

但是古代不一样,很多优秀的文学著作都给封藏起来的。

士族一有好的文章,他们自己品鉴,然后存在藏里,不给庶族天下人长见识。

而庶族有好的文章,则需要通过士族的鉴赏,依旧存在他们的藏里,不流传出去。

久而久之,士族掌握着天下文学,而庶族几乎很难学到先进的知识。

这一点也是为什么庶族难以赶上士族的关键所在。

哪怕天资出众,但只有小学初中文凭的他们,与文化一方面如何比得上高中、大学文凭的士族。