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第333节 登堂入室(1 / 2)


单飞听出魏伯口气中的冷意,想到他做掉破军的狠辣,暗自揪心。

魏伯和冥数之间的恩怨,单飞本无意插手,可冥数一定要干掉他,那他肯定也不会坐以待毙。

如今既然卷了进来,自然知道越多越有利。想到这里,单飞试探道:“那前辈准备怎么对付他们?”

魏伯避而不答,突然道:“马未来将神女玉符传给你,我本以为他会将流年也传给你的。”

单飞微愕。

“可他显然还没有收你为徒,而且听你和我谈了这久,你对往事简直屁也不知,这么说马未来原来什么都没告诉你。”魏伯抬头看着屋顶,自语道:“我昨晚本是奇怪这点,不解马未来这么做的目的究竟是什么,不过我如今知道马未来的意思了。”

“什么?”单飞反倒不解。

魏伯喃喃道:“你可知道,知识本是一种障碍?”

What?

拜托你说事情按照顺序来好不好?

单飞知道这种高人说话都和高僧一样,从不肯直接说清楚,若非他有不一般的脑袋,将所有的事情记忆清楚,整理联系,现在脑海里恐怕早和浆糊一样。

可这次魏伯说的也太跳跃一些。

魏伯并不理会单飞能不能理解,继续道:“知识并不是越多越好的,有时候也会成为一种桎梏。”

单飞记得这话依稀耳熟,略一回忆就知道在哪儿听过了。

马未来当初在黑山左近,问他要不要选流年的时候,曾和他说过类似的话。

怎么魏伯也是这般想法?

见魏伯看着他,似乎等他意见的模样,单飞接下去道:“前辈说的不错。自古传承的知识本是人之所为,人既然认识有限,知识自然也有局限。人若是以为知识代表一切,那和井底之蛙无异,人若想精进,海纳百川必不可少。”

魏伯似有满意的点下头,“你能有这种认知,已不是下工。”沉默片刻,魏伯感喟道:“可这世上的下工太多,无数人不知道这个道理,总习惯用自己所学来约束旁人。马未来知道这个道理……”

看着单飞,魏伯道:“他对你期许很高。如今看来,马未来不说往事,只怕是不想用他的认知干扰你的想法,能继承流年的人,必须是能破能立之人。他用心良苦,只盼你能自己领悟。”

我擦。

你让我领悟,总得给我个方向吧?

都说师父领进门,修行在个人,可我现在连门在哪里都找不到啊!

“既然如此,我也不能告诉你太多。”魏伯决定道。

单飞一听魏伯这么说,不由满脸黑线。

他不等抗声时,就听魏伯道:“但我却可以在武学上对你稍加指点,你如今根基早有,却不知运用的法门。”

单飞精神一振。

“我方才说过,这世上本应物尽其用,你就算有万贯家财,却不知利用,徒是造粪的工具而已。可你若知运用,结果却是大不相同。”

魏伯看单飞似懂非懂,接着道:“很多人知识渊博如海,说起来头头是道,但行为却和所言极为背离,你说这是为了什么?”

他随口一问,单飞却是认真思索回道:“因为他们不明知行合一的道理。”

魏伯嘿然一笑,“好一个知行合一!我本不想以自己所学约束你的认识,但你若真能做到知行合一,那在武学一道,只怕真的不可限量。”

单飞内心振奋,他隐约感觉这人和马未来一样,都是在暗中考验他究竟有怎样的见地。

而他能从魏伯这里学到多少本事,不是看魏伯,而是靠他自身的见识。

魏伯身形微挺,眼中有神光闪动,那一刻,再不像是什么垂死的年迈之人,“九窍之邪,在乎三要。你可知三要指的什么?”

单飞一听这八个字,立即知道这是《黄帝阴符经》的原文,他虽记诵过,但真的并不理解。

魏伯见状沉声道:“三要者——心、志、神也,志若背心,神则无存;志有迷乱,九窍荒心。”

单飞默然诵记。

魏伯又道:“黄帝有云——时人以酒为浆,以妄为常,欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,此话何解?”

“这是说常人认知有差,不知一切本是虚妄,徒自耗费身心去追逐着于己无用的东西。”单飞好在也思考过这些方面,知道魏伯的言下之意。

他也是知道这点,这才少逞意气之争。

魏伯赞许点头道:“不错,红尘迷惑,多盗本心,归为九窍之邪。那何为九窍?”见单飞略有沉吟,魏伯径直道:“眼耳鼻口七窍加人身排泄两道是为九窍。常人多迷于红尘,精神多从九窍而泄,被万物所盗,可笑世人茫然不知,反以为乐。有侥幸知晓之人,却也少能三要合一,不过浑噩度日,亦是徒废精神。”

凝望单飞,魏伯赞道:“你能有如今成就,本是你不自觉的三要合一之果,心向志同、神以相契的原因。你这种人若再能内以养己,外则坚心,就算没有我的指点,迟早也会神明自来,得悟本心!”