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第850节 末日的准备(2 / 2)


在藏边考古时,单飞对伏藏亦是很有研究。伏藏在藏边极为流行,就像龙树所言——是说一些人似乎莫名的得到不属于自己的知识和能力。而根据密宗所言,宇宙间有个神奇秘地藏着无尽的文明,那些人因缘和合,这才能从秘地取得沧海一束的能力,这种现象就叫做伏藏。

伏藏已被证明的确是世间异事之一,哪怕科学家再是实验,亦是无法破解其中的道理。

单飞经龙树提醒,再想到考古往事,随即又道:“龙宫天塔就是伏藏的源头所在?”

“善哉。”

龙树合掌轻叹道:“单施主的猜想,正和本僧不谋而合。据本僧所想,无论老子还是释迦,均是如伏藏般获取传授,不过他们所知远比寻常伏藏人为多,亦因自身睿智无双,这才能结合所知精要开宗立派。”

“伏藏?”大明王听到这里终于若有醒悟,“这好像是西方的通灵仿佛?”见众人均是望过来,大明王立即道:“西方偶有极为神奇的人物,突然会宣称得到神之启示,明了世上某些不解的玄奥。”

他一直和魔王般感觉憋屈,暗想我堂堂一个西方的大明王到了此间怎么和白痴一样?当初魔王不懂就问,他却明白藏拙的道理,始终在一旁静听吸收就好。如今众人中,反倒以他认知最是差劲,只怕漏掉什么,大明王屡屡发问难免心怀郁闷。如今终于到了他明白的领域,大明王如何会再隐藏什么?

“西方的确有这种情况。”鬼丰点头道。

大明王欣喜得到鬼丰的认同,接着道:“在西方,通灵确有其事,但龙蛇混杂下,更多的人没有通灵的能力,却是依仗此点来蛊惑众生,比如说有个木匠的儿子……”

他一直对那个木匠的儿子耿耿于怀,认定那人是近来数百年最大的骗子,难免又要重提旧事。

单飞知道大明王要说哪个,连忙岔开道:“这么说西方的通灵、身毒的伏藏都是异曲同工,源头尽在龙宫天塔。若没有高僧解释,我倒不知道中原也有此事。”

“单施主所言差矣,中原也曾记载此事。”龙树认真道。

单飞大为诧异,忙道:“还请高僧指点。”

龙树道:“李耳之后,中原有个极为有名的人物叫做孔丘。”

“孔子也是伏藏人物?”单飞讶异道。

“孔子不是,但他隐约提及过此事。”龙树缓缓道:“本僧一直对八百年前左近发生的事情很是留意……”

“为什么?”大明王忙问。

龙树道:“因为那个时代的世人的思想蓦地变得……变得聪明许多。”

单飞暗自点头,心道中原那时是百家争鸣,身毒亦是精英荟萃,说起来也是个异数。某处有个文明爆发期不足为奇,但世界最重要的地方均是同时爆发,那就难用巧合来解释了。

“因此高僧认为是有人从龙宫天塔取得了超越的文明,流传到了世间?”鬼丰一旁道。

龙树微有诧异的看了鬼丰一眼,合十点头,“正是如此。据本僧认定,释迦、老子从中所知最多,这才能或得道、或涅槃。而后来的孔子虽亦是一代大家,却让人多少有中规中矩之感。而孔子曾经有言语流传后世说——我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

大明王虽不知道这句话,一听却想当然道:“这孔子倒是谦虚之人,他说自己的知识都是刻苦学来的。”见众人都是奇异的看着自己,大明王有些心虚,“我说的哪里不对?”

鬼丰、夜星沉齐声道:“孔子的确说过——我非生而知之者!”

“不错。”

单飞那一刻心情激荡,知晓自己又有了一个重要的发现,“孔子此语看似谦逊,但他却从侧面认定这世上有一种人是生而知之!”

什么是生而知之?那就是说一出生就知道很多事情!伏藏的概念说的虽有差别,但亦是说某些人生下来不经学习,就会懂得一些极为玄奥的事情。

龙树微笑道:“单施主说的亦是本僧所想。”虽说是经他提醒,单飞这才恍然,但见单飞了然,龙树却比谁都要高兴,“孔子此语之后,弟子还记载孔子随后又说过——子不语怪,力,乱,神。这听起来像孔子认定世上没有奇异之事……”

“不语不代表没有。说不准这是说孔子早知老子伏藏一事,明白这世上的奇异,因为心怀敬畏,这才知而不言,只是在言语中隐约泄漏。”鬼丰分析道:“据史书记载,孔子每有不明之事,都会虚心向老子求教,因为他知道老子对远古文明知晓的更多。”

众人均是点头,感觉鬼丰所言大有道理。

大明王亦是明白过来,暗道惭愧,心道我自诩大明王,但在这些人的面前,和大泥王一样。

“可是……”

大明王心怀敬畏道:“高僧说了这些又有什么作用?”

龙树心道人比人得死、货比货要扔,你大明王若是单飞的话,本僧真不能将希望放在你的身上。

“这说明要得窥龙宫天塔的玄奥,非有缘不可。”龙树道:“不然哪怕孔丘那般人物,亦是无从获得。”

“有缘之人?”单飞见众人都在望着自己,不由苦笑。

龙树双掌合十,终道:“单施主正是有缘之人!”