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第七章 周虽旧邦,其命维新(1 / 2)

第七章 周虽旧邦,其命维新

所谓宗庙,唯邦国可见,乃是祭祀先君之地。姬氏在入周原之前,只有祖庙,并无宗庙。

后来在周原之上建城邑,又得到了商天子的册封,周国就此出现。由此,姬氏也顺理成章的,将祖庙升级为了宗庙。

姬氏宗庙之中,祭祀的是哪些先人,大宗伯也十分清楚。

刚刚那道黄金色的剑气,他心中也隐隐有所猜测。

正因为知道,所以才更害怕。

假如他的猜测为真,那这将是天地之中最大的祸事了。

甚至于,大宗伯都想不顾自己的伤势,去往自己学巫的地方报信,让众巫有所准备。

不过想到自己现在的情况,大宗伯最终颓然一笑,他哪里还敢乱动。

现在出去,恐怕数十个士兵,就能降自己耗死了。

那位炼气士的手段,终究是胜过自己一筹。

对于围在附近的军士来说,这也是极为奇怪的一天。

开始之时,他们接到指令,守在巫庙与宗庙外围,今日不让任何人靠近。

虽然不知何故,但是他们也知道必定是大事。

果然,在巫庙之中,一定是发生了什么了不得的事情,才会有这样的天地异象。

巫庙军士,以及附近的周原民众,都受惊于这天地异象,跪伏在地。

对世人来说,还有什么比天地动怒,更恐怖的东西呢

还好,这令他们畏惧的一幕,并没有持续很久。

也不想他们所想的那样,恐怖的雷霆,最终没有击落在巫庙与宗庙所在之地。相反,一道金黄色的光芒之后,烟消云散,雷隐电敛,如若未存。

没有得到命令,这些军士不敢乱动,虽然心头都有着各种念头,但是依然守卫在外面,不让围观的民众进入巫庙的方圆数里。

依然是两庙之间,姬氏一族这祖孙四代,全都静默不语。

一边是巫庙,是天地鬼神的祭祀之所;一边是宗庙,是祖宗社稷的朝拜之地。

如今,巫庙之中,天地意志的意思,大宗伯说得很明显,天厌之。不知道姬考到底做了什么,上天厌弃,甚至不想他再活到世间。

宗庙无人代言,可是那道剑气,无疑也表明了态度。

天地厌之我不厌。

天地欲灭我救之。

这个“我”,如果是其他人,姬亶也好,他的几位儿孙也好,都不会当做一回事。

可是这不是其他人,那道黄金剑气的主人,虽然他们从未见过,却并不难猜。

如此堂皇威严,如此巍峨浩瀚,敢直面天威,还能化解天威,除下他们那位先祖,还会有谁呢

此时的姬亶,已经近乎气若游丝,他看了一眼自己的几位后裔,用微弱的声音说道“将我抬到宗庙之中,我有事情要与你们说。”

不多时,他们祖孙四代六人,便重新来到了宗庙之中,姬氏先祖的灵位之前。

姬考看着熟悉的宗庙,心中也在感叹,终于逃过一劫了。

虽然心中被那几位先民的意志所影响,让他内心丝毫不惧,凛然直面天威。但是,能够不死,谁又会想着找死呢

看着宗庙众灵位正中,姬考连忙行礼作揖。然后,又与所有长辈一起,行跪拜大礼,如同祭祀之时一般。

对于正中这位先祖跪拜行礼,姬考一点反感都没有,不管前世今生,这位陛下,都可以算是他的先祖。

前世的时候,已是礼乐崩坏,道德变迁之时,诸多礼仪已经当然无存。

那个时候的他,也很喜欢游山玩水,所到之处,凡是有佛寺道观,他都会过去参观一番。

但是,不管那些和尚道士,说得天花乱坠,讲得如何激动人心。前世的周元,从来没有向着任何佛像或者天尊跪拜行礼,最多就是躬身三揖,以示敬重。

倒不是没有行跪拜之礼的地方,不过,那些地方是三皇庙,是黄帝陵,是禹王墓等地,所敬并非鬼神,而是祖宗。

至于寺庙香火布施,他更是想都没想过给予,有富余钱财,宁可给需要它的穷人,也胜过不知比他富足多少的出家人。

他并非对佛道有偏见,而是对人有偏见。

事实上,他比世间大多数人,都更了解佛道,讲起经典头头是道。

在他看来,佛道的要点,给世人所传的精髓,在于慈悲,在于道德,而不在漫天仙佛,更不在漫天仙佛的泥胎木偶之中。

相反,这些先祖,或者制定伦理,或者解决温饱,或者消弭洪水,或者谋求尊严,让后世子孙生活得越来越好,这才是真正的大功德。